Я ещё раз попробую донести до Вас свою идею. Моё 
объединение первобытнообщинного строя, 
рабовладельческого и феодализма в одну 
докапиталистическую формацию - ОТНЮДЬ не главный 
козырь. Я лишь хотел показать, что разделение одной 
формации на три - скорее эмоциональное. Где-то 
деление общества по цвету штанов было еле заметным, а 
где-то, например, в Индии - ярко выраженным. В каждом 
обществе были военнопленные. В каждом обществе были 
должники.

Например, немцы также держали рабов (тут я без 
сомнения открываю глаза Кирсанову) - коротко 
остриженных военнопленных. Но всё дело в степени 
эксплуатации, в степени свободы несвободного. У 
остриженных часто был свой дом и хозяйство. Они 
выплачивали своим владельцам оброк (хлебом, мелким 
скотом, тканями).

У немцев рабовладельческий штрих практически 
отсутствовал. Военная аристократия галлов уже была 
собственником земли, обрабатывавшейся рабами. Но 
рабовладельческого размаха в обществе не было. А 
римляне в своё время дали этому делу ход. Так что 
дело не в 'немецком скачке', а в 
римских 'головокружениях'. Рабство было присуще 
всякому обществу. Всё дело в количестве: в одном 
обществе рабского ВВП ничтожно мало, сама форма 
эксплуатации такова ('колоны' у немцев), а в другом 
обществе половина ВВП создано рабами и форма 
эксплуатации другая. Если какому-нибудь диалектику 
хочется качество перевести в количество - пожалуйста. 
Только не нужно из этого делать вывод, что 
через 'большое рабство' должен был пройти каждый 
немецкий род. Но немцы почесали затылок и 
сказали: 'Нет уж! Построим феодализм! Перескочим 
рабство!'

Главная же моя мысль: в истории никто волевыми 
действиями не перескакивал от одной формации, к 
другой. Немцы миновали 'большое рабство' естественно. 
А большевики капитализм миновать не смогли. И не 
смогли бы. Ибо неестественно. :) Так что если Вы, 
Кирсанов, ссылаетесь на опыт немецких товарищей, то 
огорчу Вас. У них 'получилось'. У Вас не получится.

Вот и получается, что первобытизм-феодализм - это 
преобладание натурального хозяйства, которому 
свойственны простое воспроизводство, тесное 
соединение работника со средствами производства, 
ориентация на самоудовлетворение основных 
потребностей. Внеэкономическое подчинение 
господствующим классом (знатью), выраженное 
подвластности и подсудности подчинённых.

А 'южная' форма первобытизма-феодализма - это тоже 
самое, но с широким использованием в качестве средств 
производства несвободных людей. 

Такое использование было необязательным. А вот 
построение развитого капитализма - неотвратимым и 
необходимым. Это показала история, Кирсанов. Это 
показала история, Кирсанов. Это показала история, 
Кирсанов.